學期報告論題更新：人口（02113901王夢婷）

摘要：

自中國大陸在1950年代開始起，就已經開始有節育的政策。從1980年代起，正式施行一胎化政策，並將“計劃生育”作爲本國的一項基本國策。此後，關於一個家庭生育孩童的數目有一些放寬，比如各地陸續實施夫妻雙方均為獨生子女可以生育兩個孩子的政策（雙獨兩孩），多數省份對滿足一定條件的農戶實行只有一個女孩可以生育第二胎的政策。2013年11月，中國大陸又決定堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策（單獨兩孩）。就在前不久，10月29日上的中共中央十八大五中全會突然決議：全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策。

先前因爲人口過多，政府實施節育政策；而今，面對人口紅利的逐漸消失，開始鼓勵人口增長。那麽，生育作爲人的本能，繁衍後代作爲人的天性，政府是否權力控制人口數量；如果有，以經濟與環境負荷為由，或以個人負擔與社會可持續性發展為由，是否是其根本原因或權力運作的初衷呢？如果沒有，那麼是誰具有控制生育的權力呢？

1. 説明中國大陸歷年的生育政策及其細節變動。
2. 列舉中國人口的相關數據，各次人口普查的總人口/男女比例/老年人與青少年比重/生育率/人口增長率等等。相關數據的列舉仍有必要，主要是為了從人口結構中弄清楚是否存在人口結構的失衡事實及嚴重程度。且為論文行文交代背景。
3. 中國大陸官方對於生育政策的考量與做出該政策的緣由。
4. 效益主義的具體內容。
5. 康德義務論的具體內容。
6. 效益主義與義務論的衝擊：政策決定應當只注重效益（後果）而忽視動機嗎？（中國）政府有權力管制人口的數量或結構嗎——人口增長得很快就必須要限制，人口增長得過慢就鼓勵社會多生？
7. 婦女為何無法完全控制自己的身體——被忽視的問題：父權社會下的女性。中國的父權社會對女性包括女性身體的壓迫形式：封建時期中國傳統社會的生產方式以小農經濟為主，男耕女織產生的保守的家庭觀念之重男輕女／多子多福。工業化之後，資本主義席捲全球，在講求自由平等的自由主義之下，女性之於男性的從屬地位仍未被改變，即使許多婦女走出了家庭，不僅在錄取階段屢遭歧視，在就職後也處處遭受“看不見的天花板”，經濟地位低於男性。女性在參政方面人數不夠，由此而來的高階官員比例也非常低，議會中女性議員不足，對於公權力沒有與男性相等的實質的參與。特別在中國，傳統家庭觀念殘餘，女性仍被當作傳宗接代的工具⋯⋯
8. 工業社會與資本主義之下的人口（勞動力）含義。強制性計劃生育是強迫女性身體服從中國經濟發展的手段。
9. 國家控制人口的實質——男性主宰女性的命運包括身體的權力：父權社會如何形成，男性如何維護自己的“特權”以及從“特權”中得到的利益。

3～6點從政策方面論述，探討國家權力干預人口的正當性；第7與8點則為權力方面論述，探討國家權力的本質。
目前計畫的全文主要以1～6點為主，有餘力時展開7～9點。
但若到時以權力方面，即以7～9點為主，則全文只包括第1～3點和7～9點來展開。

關鍵詞：效益主義、義務論、人口控制