該問誰是哪國人？（00111355 陳柏蒼）

論題

根據演講「不要問我是哪國人，問我是哪個地方人」可否進一步建議：不要問我是哪國人，也不要問我是哪個地方的人，人就是人，立地即為人，應獲無條件承認，而國籍、文化身分、地方經驗、性別、階級、宗教信仰、意識型態等皆屬外來添加物，無礙人之身分的認定與維護？

說明

1. 在描述一個人，或一個人在描述自己時，往往有很多種說法。如大家非常習慣的「你是哪國人？」，或演講中的「你是哪個地方的人？」，以及論題說的「人就是人」，都是不同的描述方式。論題所說「人即是人，應獲無條件承認」這點是毋庸置疑的，但是對於「國籍」、「地方」、「經驗」等的描述也並非完全無用。如影片中泰雅思女士所說：「（不同的說法的重點）並非答案有多明確具體，而是在於問題本身的意圖。」不同的表述方式有不同的目的和用意，並非哪一種絕對優於其他。
2. 「國籍」主要的目的，在於方便國家管理、統治。國籍決定了個人受哪一國法律規範、擁有什麼樣的權利義務，同時使國家能夠瞭解、管理，例如調查國內人口變化、統計經濟社會情況等。無法去除國籍的原因在於地球仍是由許多不同的國家分別統治著。倘若要捨棄國籍，除非世界能夠真正「無政府化」，形成沒有任何上對下的管理組織、個人皆可自由行動。否則即使全世界同屬一個國家，對於區域及區域間應還是需要作出區隔，而「國籍」也只是被另一種描述方式所取代。
3. 對於「地方」或個人生活「經驗」的描述，其目的則在於瞭解個人。我們可以透過瞭解對方來自哪裡、成長經歷為何，來進一步推測對方可能擁有什麼樣的感受、想法及性格，也能推測對方沒有提到但可能也具備的記憶或特質。而這麼做的用意就在於能更快速的拉近距離、熟悉對方。由於「地方」的範圍較小，較能代表一種特定的文化及生活方式。此外，「地方」描述空間、「經驗」描述時間及事件，確實較適合用於瞭解一個人的特質。
4. 而以「人即是人」的方式來描述個人，可以有兩層涵義。首先是確立人的地位。一個人做為人而存在的事實，本身就超越國家、國籍的限制，人的身分不應該是由某方認可或界定，一旦做為一個人出生，即應被以一個人應有的方式來對待。這樣的概念近似於「人權」。另一層涵義是，每個各人都是不同的個體，即使在相同環境成長、擁有相同的經驗，也不會是完全相同的人。因此人就是人，每個人都是獨特的個體，不必用其他外在的事物來標籤、定義、分類一個人。
5. 「人即是人」這樣的主張當然可以成立。一個人一旦出生，他做為人的事實就確立了，國家的認定、他人的判斷都是「外部的」、「人為創造的」，不論有沒有都無法損及他做為人的事實，人為創造的概念、制度怎麼能超越、否定事實呢？而做為一個人，自然應享有一個人應得的對待，而不應受限於一些人為的、不必要的限制。
6. 「人即是人」做為應追求的理想和目標，但在實際運作上仍受到許多限制。如前所述，不同的描述和限制有其目的和用意。某些限制是不恰當或錯誤的自然應該捨棄，但有些在實務上有其必要和意義，則無法立即拋棄，故「人即是人」的理想在目前看來仍是難以實現。但價值觀念及社會制度都是會變動的，因此雖然現在無法達成，但不代表未來沒有可能。