學期報告論題修正(02114126 江玟儒)

外籍配偶在台灣之法律歸化標準及是否合乎人權?

         隨著全球化之發展，人口快速且頻繁的移動往來各國已屬常見現象，台灣人娶外籍配偶的現象亦日益普遍，對台灣家庭照顧、人力補充等皆扮演重要的角色，然而因其種族、語言、文化、歷史背景差異及社會因素影響，仍可能有適應及認同問題。對於這些新移民該如何制定相關法律規範，這些法律政策是否合乎人權標準?

 一、何謂種族?

(一)定義
(二)種族是與生俱來還是人類自我的分類，能否明確劃分?
(三)為何要劃分種族，是否有其必要性?

二、台灣的外籍配偶相關法規是否合乎人權

                  國際人口流動快速，產生了複雜的移民現象，衝擊各

        國的移民政策與法制。尤其是移民在移入國所遭受的待遇

        是否符合國際的人權標準及國內法對移民的管理之衝突。

(一)人口數量
(二)《入出國及移民法》
(三)《國籍法》
              一般而言，外國人欲取得中華民國國籍而為中華民國
      國民者，概依規劃入籍之程序向內政部申請辦理。
 (四)其餘法規
  1.外交部及駐外館處辦理外國人與我國國民結婚申請來臺面
    談作業要點
 (五)歸化需求案例

三、外籍配偶及新移民之子
               部分法律不僅剝奪外籍配偶的權利，常常也會連帶侵
       害了新移民之子的權益。
(一)國籍法
(二)案例

四、總結   

關鍵字:外籍配偶法律規範、混血兒、種族劃分及人權

學期報告論題(02114126江玟儒)

外籍配偶與新移民之子在台灣之法律歸化標準及認同問題?

一、說明

隨著全球化之發展，人口快速且頻繁的移動往來各國已屬常見現象，台灣人娶外籍配偶的現象亦日益普遍，對台灣家庭照顧、人力補充等皆扮演重要的角色，然而因其種族、語言、文化、歷史背景差異及社會因素影響，仍可能有適應及認同問題，對於這些新移民該如何制定相關法律規範，要放鬆政策或是要規定得更加詳細?又這些法律政策是否合乎人權標準?混血兒該如何認同自己的種族及國籍？

二、大綱

  1.何謂種族?種族是與生俱來還是人類自我的分類，是否能夠明確劃分?是否有其劃分的必要?

2.為何會有種族歧視、種族優越論，現今世界各地仍否存在
   這些現象?

3.台灣對於外籍配偶的相關法律規範?是否合乎人權?

   4.外籍配偶及新移民之子的認同問題

   5.台灣現今是否需要修訂政策?如何改善或幫助這些新移民可 

     能產生的問題? 

三、關鍵字

        種族歧視、外籍配偶法律規範、混血兒、種族劃分，人權

自然人與機器人是否╱何以有別 (02114126 江玟儒)

1. 機器人與自然人是明顯有所差別的。即使機器人的外表做得多麼逼真，肢體動作流暢甚至擁有能與一般人對話的能力，但是人是任何機器都無法取代的。
2. 我認為人之所以為人，就是因為每個人都有獨立思考的能力、創造力、不同的思想、自由意志以及豐富的情感。我們可以想辦法控制人的外在行為，但腦中的意志是無法窺探的也無法完全掌控，而就算是長得十分相像讓外人難以分辨的雙胞胎都有迥然不同的個性。
3. 人的思想是難以理解的，我們也無法完全猜測到其他人在想甚麼，而人的行為往往就是腦中的想法而促成的，因此每個人的行為模式也不盡相同，機器人沒有獨立思考的能力，因此能大量生產出具相同功用的功能機器人，不過也只是其程式設定使它有所反應，變成一種只會聽命行事的工具。機器人也許很聰明，但缺乏自我意識，像影片中原先安德魯自稱One到I的差別。
4. 自然人除了有思想這個特性，情感也是身為人非常重要的一點。人之所以有生命力，我覺得便是來自於人的情感，機器人則沒有自然流露的情感，若人都是沒有感情的，那就會變成冰冷的機器，沒有情感將會變成自私的獨立個體，如此社會可能變成完全的利益導向，在面對道德及利益衝突的時候，人可以依其情感因素做出合理、較周全的考量。
5. 身體機能也是機器人與人的差異點，人有感官故會受外在事物感動，有痛的感覺能夠自然生育且必定面臨生老病死，人有靈魂的存在，我們應該清楚自身與機器人的差別並了解自己當一個人的意義。